Cette formation au long cours a suscité beaucoup d’enthousiasme chez les participant.e.s.
S’il ne fallait citer qu’une personne, voici son témoignage :
« Je ne pensais pas en venant à cette formation que ça allait tant nous faire progresser personnellement. »
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La Danse Impermanente est une voie vivante pour se connaître et rencontrer les autres
Le mouvement, pour soi, pour l’autre, avec soi, avec les autres, ouvre des dimensions essentielles pour ressentir pleinement la vie.
La Gestalt thérapie permet de mettre des mots sur nos vécus, et de se dire, ensemble se découvrir, s’émouvoir, se confronter, s’alliancer …
Nous vous proposons un chemin de mobilisation, de découverte, d’expériences autour du mouvement et de temps de thérapie de groupe, pour co-créer ensemble un espace sensible, un monde ouvert sur la vie.
Thérapeute, superviseur formateur et co-directeurice de l’institut Grefor
Membre agréé du Collège Européen de Gestalt-thérapie, membre de sa Commission Ethique et Déontologie.
Transmet par la danse l’expérience joyeuse de l’alchimie entre la présence corporelle, les émotions et le mental.
Certifié en Analyse Transactionnelle (CTA), Formateur et Superviseur (TSTA) affilié à l’IFAT, et à l’EATA, accompagne des jeunes et des adultes, forme et supervise des professionnels de la relation humaine.
Lieu : Grenoble, Institut Grefor, 9 rue de New York
Horaires : de 10h à 18h, fin à 16h le dernier jour
Inscription : par téléphone ou mail. Nous souhaitons avoir un entretien avec les personnes que nous ne connaissons pas
Tarif : 520 € pour les 4 jours. 100 € d’arrhes à envoyer pour confirmer la place
Nombre de participant.e.s : 12 personnes au maximum
Connaître les concepts avancés de l’Analyse Transactionnelle et savoir les utiliser de manière opérationnelle pour accompagner des personnes en situation professionnelle.
Élaborer, mettre en œuvre et évaluer des stratégies d’interventions basées sur ces connaissances et sur une déontologie professionnelle visant à aider les clients à dépasser les dysfonctionnements relationnels et organisationnels, et à créer les conditions professionnelles d’une fluidité relationnelle et d’une efficacité organisationnelle.
Cette formation s’adresse à toute personne en situation d’accompagnement dans son environnement professionnel : manager, coach, consultant, psychologue, psychothérapeute, psychopraticien, éducateur, chef d’établissement, enseignant…
Etre intéressé par la connaissance des dimensions personnelles et relationnelles de la relation d’accompagnement. Avoir validé le cours 101 d’Analyse Transactionnelle est recommandé.
Cette formation de 9 journées comporte 4 modules de 2 jours et une journée d’évaluation et intégration.
Sophrologue caycédienne,
Relaxologue enfants-ados-adultes,
Sophro-analysante.
Diplômée de l ’Institut de Sophrologie Rhône Alpes.
Diplômée de l ’École de Relaxation Spécialisée Geneviève Manent.
Diplômée de l ’Institut Français de Sophrologie-Analysante.
06.51.76.65.44
Un parcours expérientiel pour
relire votre vie,
la délier de ce qui l’entrave,
la relier à vos rêves,
et renaître à sa création.
Du lundi 2 août 10h au vendredi 6 août 2021 à 16h.
La sophrologie est une méthode de relaxation dynamique (position debout et assis) basée sur la respiration, sur des exercices corporels très doux, et la pratique de l’intention consciente. Elle nous permet de nous mettre en contact avec nos ressentis en les apprivoisant et en se laissant apprivoiser par eux.
La relaxation se pratique en position couchée. Elle s’ancre dans la respiration et ouvre les volutes de l’imaginaire. C’est un excellent outil pour accéder aux mémoires corporelles et libérer notre créativité.
La danse impermanente permet, sur des musiques variées, de redécouvrir la liberté du corps, et l’exploration des différents âges de la vie.
Le chant impermanent amène à la libération de l’expression vocale, par la conscience et le soutien de la respiration, par les sons et leurs résonances, par des chants collectifs simples, appris et repris en circle songs ou improvisés.
Pour tous et toutes, il n’est pas nécessaire de connaître ou pratiquer déjà la sophrologie, le chant ou la danse.
Claire Plazanet, Sophrologue, anime des ateliers et stages depuis 1999.
Eric Bittar, Danseur, Chanteur et Analyste Transactionnel, anime des ateliers et stages depuis 2003.
Prix du stage : 360€* (390€* après le 2 juillet) pour l’animation et 126€ ou 146€ pour l’hébergement, selon la chambre. Possibilité de chambre individuelle à réserver en plus (15€ par nuitée).
Les repas sont constitués de mets et plats confectionnés et apportés par chacun selon son cœur, ses goûts, son inspiration et partagés en toute convivialité. On se régale !
* Moins de 30 ans, sans emploi, étudiant, ou autre situation, nous contacter. L’argent ne doit pas être un problème pour participer au stage.
Au cœur du parc naturel régional de la Chartreuse, dans le département de l’Isère, le gîte les Belles Ombres est le point de départ de nombreux sentiers de randonnée.
Le gite se situe à 35 minutes de Chambéry, 45 minutes de Grenoble, et 20 minutes des gares de Pontcharra et Goncelin.
Le monde entier est un théâtre,
Et tous les hommes et les femmes simplement des acteurs;
Ils ont leurs entrées et leurs sorties,
Et une personne au cours de sa vie joue différents rôles…
William Shakespeare, As You Like It (Comme il vous plaira), acte II, scène 7
La capacité à jouer est fondamentale pour chaque être humain. Enfant, c’est l’essentiel de la vie. Adulte, le jeu peut se vivre non consciemment, comme l’habitude d’endosser un habit dont il aurait oublié la forme, la couleur, la texture.
La proposition de jouer consciemment est une invitation à découdre les habits habituels l’espace d’un atelier, et dans une fluidité d’être, recontacter le plaisir de l’enfant qui joue à faire semblant pour de vrai.
Le corps est l’allié incorruptible du jeu. Dans la première partie de la soirée, le retour au corps, par le chant ou la danse deviennent de précieux préparateurs d’états, pour que le jeu ouvre sur la vérité de l’instant, hors des autoroutes des pensées ressassées.
Il s’agit d’improviser, une action qui s’agit d’elle-même en surprenant le protagoniste et le public, les ravissant du monde statique et sclérosé, et les transportant, ravis, dans l’impermanence du jeu, toujours renouvelé, à l’image de la vie.
Se relaxer
Se libérer du stress
Retrouver le sommeil
Découvrir la confiance en soi
Développer sa concentration
Dynamiser ses ressources
Habiter son corps
Tous les jeudis de 11h à 12h (sauf vacances scolaires)
Tous les mercredis de 18h45-19h45 (sauf vacances scolaires)
Sur rendez-vous : 06.51.76.65.44
Association Sophrologie & Relaxation
06.51.76.65.44 ou claireplazanet73@gmail.com
Danse Impermanente à Barby, de 17h à 19h30, suivie d’un repas partagé
Dimanche 17 novembre 2024
17h Accueil
17h15 – 19h30 Danse
19h30 – 21h repas partagé
Danse Impermanente à Montmélian
Samedi 7 décembre 2024 au matin – sur réservation
Chant Impermanent à Challes-les-Eaux, de 19h à 20h30
Date impermanente.
Les ateliers impermanents n’ont pas de prix !
Si vous souhaitez offrir quelque chose en témoignage de votre participation/plaisir/joie/bonheur/présence/…, c’est possible et facultatif.
Le chant a lieu à Challes-les-Eaux, dans le lotissement « Hameau du Vernais », au 66 chemin des Baraques, c’est la maison E.
Bus C direct de Chambéry, arrêt Baraques.
Si vous venez en voiture, ne vous garez pas dans le lotissement, mais sur la propriété, ou au parking du cimetière, à 5min.
La danse à Cognin est à la salle de danse du gymnase municipal, 68 Rue de l’Épine, 73160 Cognin (le gymnase est aussi connu sous le nom de gymnase du collège Henry Bordeaux)
Le rue de l’épine est celle de la mairie de Cognin. Remontez-la et passez le rond point en direction de Saint-Sulpice. Continuez à monter APRES le passage à niveau. Le gymnase est en contrebas à droite. Tournez à droite derrière le gymnase, et accédez au parking du fond. La salle de danse est au bout du gymnase, et son entrée est en contrebas.
La danse à Barby est au 2ème étage de la salle L’envolée, place de la Mairie
François Delivré à énoncé 15 critères qui permettent de reconnaître l’aptitude au bonheur chez une personne.
Je partage également avec vous ce que m’a inspiré ce thème :
L’aptitude au bonheur se goute de l’intérieur,
Comme en sentant le vent, frémir à sa caresse.
Regarder chaque enfant avec la même tendresse,
Voir dans cette femme la beauté infinie,
Sentir en tout homme la puissance de la vie.
L’aptitude au bonheur c’est un don, une grâce,
C’est le cadeau caché dans le corps et le cœur,
C’est le secret du monde où tout a une place
Quand il ne peut y être ni vaincu ni vainqueur.
« Nous avons besoin d’une éducation qui permette aux enfants de décélerer et d’apprendre à penser. Les parents, le tissu associatif et culturel, l’école doivent prendre la mesure de l’enjeu. »
L’éducation a toujours eu et a encore plus aujourd’hui comme objectif d’aider à l’émergence d’un sujet.
D’un sujet que nous ne fabriquons pas, mais que nous contribuons à faire émerger : un être humain qui assume sa part de contingence.
Ce qui n’est pas facile aujourd’hui. Nous sommes nés ici et pas ailleurs avec des yeux bleus et des cheveux bruns. Nous avons ce que le philosophe Paul Ricoeur appelle un idem, qui est sur notre carte d’identité et sur lequel nous n’avons pas de pouvoir. Cette contingence là, dans un monde où on nous dit que nous avons pouvoir sur tout est de plus en plus difficile à assumer. C’est bien la raison pour laquelle nous voulons en permanence la récuser.
Mais le sujet ne peut pas récuser sa part de contingence, au risque de se récuser lui-même comme sujet, au risque d’abolir le substrat même à partir duquel il peut se développer, au risque du suicide et de l’auto-destruction.
Qui veut abolir sa propre contingence ne peut que s’abolir tout simplement.
Un sujet doit assumer sa part de contingence, mais simultanément, c’est ça qui est compliqué, un sujet doit assumer son imprescriptible liberté.
Ce que le philosophe Paul Ricoeur appelle notre ipse, ce en quoi nous pouvons être différents, oser notre différence, oser être nous-même.
Nous-même qui ne préexiste pas, nous même que nous projetons dans un futur, nous-même que nous construisons.
Alors pour cela, pour articuler notre idem et notre ipse, il faut passer par la capacité à penser par soi-même.
Le symbolique va s’inscrire dans une culture que l’on s’approprie, dans laquelle progressivement on s’inscrit, et qui permet de s’exprimer.
Cette culture, elle va exister aux yeux de l’enfant à travers les contes et légendes, à travers les histoires que nous allons lui raconter.
Il faut raconter des histoires aux enfants, sans cesse et toujours, parce que dans les histoires ils entendent parler d’eux sans que pour autant on les viole dans leur intimité.
Tous les enfants ont peur que leurs parents les abandonnent.
Alors quand on est institutrice ou instituteur d’école maternelle, on peut toujours dire à la petite Marie : « Tu n’as pas peur que ta maman ne vienne pas te chercher à 4 heures et demie ? »… Mais c’est un peu sadique.
Ou alors, on peut raconter le petit poucet. C’est mieux.
Parce que dans le petit poucet, vous parlez à l’enfant de ce qui le travaille, qui l’inquiète, c’est à dire de sa peur d’être abandonné. Mais vous lui en parlez de telle manière qu’il se reconnait dans cette histoire, qu’il est relié à travers cette histoire à toute série d’autres enfants et à toute une culture, et que ce qu’il vit à titre personnel devient saisissable dans un discours symbolique, collectif, qui va peut-être, parfois, lui permettre de mettre sa peur à distance.
Alors oui, il faut faire entrer les enfants dans cette culture là, parce que la culture, je la définis volontiers ainsi : c’est ce qui relie ce que chacun a de plus intime avec ce qu’il y a de plus universel.
Qu’est-ce que nous avons de plus intime si ce n’est nos peurs, nos angoisses, nos désirs ?
Qu’est-ce qu’il y a de plus universel si ce n’est le Mahabarata dont parlait Jean-Claude Carrière cet après-midi ?
Et qu’est-ce que transmettre cette culture si ce n’est offrir cette reliance comme dit Edgar Morin, entre ce que je ressens, et ce qui a été porté à un degré de perfection dans la forme, qui fait que je m’y retrouve et que d’une certaine manière la catharsis va pouvoir jouer là à fond.
C’est cela transmettre, et c’est cela inscrire nos enfants dans le symbolique.
Nos enfants ont besoin du symbolique, parce que le symbolique ne fait pas mal, parce que le symbolique développe l’imaginaire, parce que le symbolique leur permet de vagabonder par la pensée.